正如《三国演义》上说的，“分久必合，合久必分。”中国历史上经历过好几次大统一，最著名的而且影响最深远的两次大统一，一次是秦始皇统一六国，一次是蒙古统一中国南北。

秦始皇统一六国，是中国真正意义上的第一次大统一，同时也奠定了中国此后就变成一个大一统国家的基础。蒙古对中国南北的大统一，结束了中国南北长期对抗的局面，让中华民族从此不再分中原地区和北方少数民族地区。可以说这两次大统一，对于整个中华民族的贡献都是非常大的。

不过奇怪的是，我们对秦始皇统一六国给予了充分的肯定，认为秦始皇的统一，是千秋功绩，秦始皇也被称为千古一帝。但是对于蒙古的大统一，负面的评价却很多，对他的唾骂也非常多。

那么，同样是大统一，为什么我们对秦朝的大统一给予了高度的评价？对蒙古的大统一评价却那么低，这究竟是怎么回事呢？

有人可能会认为，这是因为秦朝的大统一，属于内部的大统一。而蒙古的大统一，若是北方少数民族打败了南方的汉民族，实现的一种统一。甚至有人认为，这是一种蒙古人对于南方汉人的殖民，是一种侵略和占领行为。

不过很明显，这种说法是不对的。因为事实上，秦朝其实也算是少数民族打败华夏族。秦国在西边，而秦国当时兼并了大片西方的土地，秦朝主要民族，是属于不同于中原华夏族的少数民族。当年孔子周游列国的时候，都没有到秦国。这是因为孔子认为秦朝不属于华夏文化系统，不知礼仪。

还有一种观念认为，元朝之所以受到各种各样的批评，是因为元朝在入主中原的时候，杀戮太多。同时，元朝对整个中原百姓进行了非常残酷的强制统治。这种杀戮激起了整个中原地区的人以及南方老百姓的强烈不满。南方的老百姓，自然对蒙古人没有什么好脸色。

这个说法其实也是很偏颇的。因为秦国人当时实行的，也是非常残暴的统治。而且秦国人的杀戮并不比蒙古人少。当年白起和赵国作战，一次性就坑杀了40万赵国人。同时，秦国的军功奖励制度，以人头来计算战功。可以说，这完全是一种奖励杀戮，纵容杀戮。秦国在统一六国的时候所做的这些事情，与蒙古人的做法有什么区别呢？

所以我认为，后人对元朝的评价与对秦朝的评价不一样，肯定还有别的东西。这个别的东西是什么呢？

我觉得最重要的，就是一种文化认同的问题。

秦国虽然也属于西边的少数民族，但事实上，秦国在发展过程中，和中原地区的交流是非常多的。整个秦国在壮大的过程中，使用了很多知识分子，这些知识分子，基本上都来自于中原国家。他们带着各种各样的学说，到秦国去，改造着秦国君王的思想。只不过看秦王选择什么而已。

秦王在统一过程中，主要选择了纵横家和法家。而无论是纵横家还是法家，也都是在中原地区产生的学说。因此在文化上，秦国和中原国家是没有什么区别的。

秦国统一六国以后，采用的许多措施，与中国文化也是很一致的。比如“书同文，车同轨”等等，这些事实上本身就是中原文化。虽然说秦朝采用了非常强制性的措施，但是他是全国性的，不仅仅针对中原人，不仅仅针对东方六国的人，对原秦国人也是一样的。可以说，秦朝的文化，与整个中原文化，实现了无缝对接，从某种意义上说，他们是一体的。

但是蒙古却不一样。蒙古人进入中原以后，最大一个特点就是无法进行文化的融入。蒙古人不但不在文化上向中原地区的汉民族学习，而且还有意制造民族对立。当时蒙古人把国人分成四等，然后进行不同的梯级管理，把蒙古人自己放在最高一等。

既然蒙古人把自己放在最高一等，反而是把文化最深厚的汉人，放在最低一等，这事实上就在整个社会形成了一种风气：蒙古人的文化和蒙古人的习俗是最高等的，反而汉人的文化和习俗是最低等的。所以，整个社会不可能学习汉人的文化，遵从汉人的一些礼仪。这样一来，汉人的先进文化，就无法融入蒙古人的日常生活中。

蒙古人也正是这一点，所以他们来中原地区的时候，是游牧民族，后来又以游牧民族的方式，重新回到草原上，就仿佛他们是到中原地区来做客一样。

正是因为元朝统治者有这么大的局限性，不把汉人当人看待，汉人对于他们的态度，当然就有所不同了。

（参考资料：《史记》《元史》等）

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